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历史知识


许永保撰写《浚县伾山街道杨玘屯村气象新》的历史知识


2023-05-06 21:54:18 ,,,,,,,,


乡村振兴示范村 杨玘屯村气象新

——浚县伾山街道西杨玘屯沧桑巨变

创意:宋全忠

编辑:许永保

目录

第一章:内容简介

第二章:忆往昔峥嵘岁月永难忘 看今朝天翻地覆慨而慷

第一节:今昔道路变化 映照沧桑巨变

第二节:种地今昔两重天 乡村振兴笑开颜

第三节:人居环境大改变 住房面貌换新颜

第四节:吃水用水大变样 饮水思源保健康

第五节:昔日臭水坑 今朝荷花香

第三章:泥咕咕的发展演变进程

第 一节:泥咕咕的演变

第二节:泥咕咕的发展

第四章:家乡的愿景

乡村振兴示范村 天翻地覆杨玘屯

——浚县伾山街道西杨玘屯沧桑巨变

第一章: 西杨玘屯简介

西杨玘屯村,流传的简称和通称——杨玘屯。是国家非物质文化遗产“呢沽沽”的集中产地,素有“泥玩具之乡”、“中国泥塑第一村”之称,被民俗学专家称为研究历史的活化石,是典型的黄河故道地域文化,2006年5月20日,泥咕咕被列入国家首批非物质文化产保护名录;2008年河南省第三批文化产业示范基地;河南省十佳文化产业村;2010年3月被省列入河南省“百村万户”旅游富民工程;2011年文化产业特色村;2013年7月被河南省住房和城乡建设厅、文化厅、财政厅认定为:河南省传统村落;2013年8月被农业部“全国一村一品示范村”;2013年12月被河南省宣传部、文化厅、文学艺术界联合会授予:“河南省特色文化基地”。2021年被授予河南省AAA观光游览景区;乡村振兴国家示范村。正在申报进行中的“国家级武术之乡”“黄河故道狮子舞第一村”、“黄河故道秧歌第一村”;2022年6月被授予“河南省首批乡村康养旅游示范村”。

村庄隶属河南省浚县伾山街道,省道S215东上线”纵穿而过“,北距342国道日凤线(山东日照—陕西凤县)1公里多,紧傍浚滑高铁站至汤阴飞机场快速通道,“引黄入内(内黄)河“从村庄西边大田中间横穿而过;南靠新开通的滑浚高铁站两公里多,北靠濮鹤高速,西距京杭大运河三公里,距京港澳高速公路、107国道,距鹤壁高铁站26公里,东通大广高速和106国道十多公里,地理位置优越,交通四通八达,有高密集的公路、铁路运输网络。

座落在文化底蕴深厚的国家级历史文化名城——浚县县城东侧,古迹荟萃、风光优美的大伾山东麓,国家AAAA级风景区,中国最早、华北最大著名的 “八丈佛爷七丈楼”——伾山大佛清晰可见,鼓楼钟声,鞭炮鸣声,耳听可辨。“昔日紫金山,今日紫金湖”的天下绝境,美丽传说的凤凰山更是现代旅游佳境圣地,就在在村的北头。“孔子弟子七十二、唯有子贡是圣贤”的端木子贡庙近距800米,清晰可观。

杨玘屯(qi)(方言:ji)的名字来自隋唐之交在此屯军的大将杨玘。据史料《浚县志》记载,隋唐时期,李密领导的瓦岗军部将杨玘,破黎阳仓时,曾在“大伾山”设中军营,与隋军在同山相遇,两军激战,隋军大败,瓦岗军将士也伤亡残重产劲卒良马多死,士卒疲病。杨玘奉命收容疲病士卒扎寨金堤(今杨玘屯)屯兵恳田,休养生息。遂有杨玘屯之称。军内有会捏泥人的士卒,在稼穑之余,常捏制一些鸪鸪鸟,泥人战马、骑马人等以为悼念和怀念阵亡将士,留恋疆场驰骋之情。 军士们便捏一些以寄托哀思,于是形成当地民俗,流传至今,因而在浚县泥塑中,有不少与战争有关的题材,如战马、战士、行军、扁壶、哨子等,这就是历史的渊源。此后,在千百年来的生产生活积淀中逐渐演变为题材广泛的各种泥塑产品,当地农民即兴创作,从抓取题材到捏制敷彩,都显示出十分洒脱的随意性和浓郁的乡土气息。创作出的作品题材广泛,形象生动,夸张简洁,不求形似而神采毕现,堪与大写意的中国画媲美,无论是人物、动物、飞禽、走兽千姿百态,在粗狂憨厚中凸显着一种灵气。这里全村几乎家家都精于泥塑,素有“泥玩具之乡”之称。由此捏制泥玩的手艺流传至今。

国家级非物质文化遗产,一年一度的“千年正月古庙会”,八月古庙会,闻名遐迩。只要你身临此地便可在街头巷尾看到很多身着农村服饰的老汉、妇女、小姑、小伙子,有的挎着蓝筐,有的托着盘子,有的推着三轮车在街头卖泥玩具。而今市县政府极为重视,在大伾山西门黄金商业圈内优先安排显眼位置,彰显民间泥咕咕国粹文化艺术。由于浚县泥玩具内容丰富,造型古朴,风格各异,纹饰色彩鲜艳,且腹空如哨,吹之可鸣,栩栩如生,“中国非遗咕咕村,特色旅游杨玘屯”,堪为天下泥咕咕第一村的奇景一绝,极具有浓厚的乡土气息和地方特色,不仅逗儿童玩耍喜欢,成年人也感到美不胜收,争相挑选存玩,且具有较高的艺术品收藏珍存的价值。

浚县泥咕咕是一种古老的传统民俗工艺品。泥咕咕是浚县民间对泥塑小玩具的俗称,浚县泥塑形体大的2米之多(博物馆雕塑),小的只有4至5厘米,因其尾部有两小孔,吹时发出"咕咕"的声音,故称"泥咕咕"。浚县伾山街道杨圯屯是泥咕咕的主要产地。"喝杨玘屯一口水儿,会捏个咕咕嘴儿;吃杨玘屯一顿饭儿,会揉一个咕咕蛋蛋儿”,杨玘屯村上至八十老翁,下至三岁顽童,全民参与。浚县泥咕咕还是以小手工作坊生产为主。农闲时节,全家男女老少围坐在一起,边制作、边说笑,气氛热烈。和泥、造型各司其职,技艺娴熟,制作出来的泥咕咕晾干透后,再在自家的小土窑进行烧制。一到那个时节,每家每户的窗台上、墙头上、灶台上,到处都摆满他们精心制作的泥咕咕。 浚县泥咕咕一般有四种制作形式。一是模具制作,有扁头狮、小燕子、小丫鬟等;二是手工捏制,有小马、小猴、猪八戒;三是模子和手捏相结合,有骑马人等;四是在泥玩具身上加钢丝、弹簧,有活头马、活头狮子等。艺人们用的泥料和工具都非常简单。就地取材,把村边的黄胶泥挖回家,加水和成泥巴,用木棍捶打几遍,使其变得柔软细腻,如面团一般。工具是一根竹棍儿,削成一头粗一头尖,用以雕画泥玩具的鼻、眼、嘴和身上的花纹;再根据其形状,在不同的部位打眼通孔,用嘴能吹出不同的声音,群众称它为咕咕小哨儿。

浚县古庙会历史悠久。明代中期,浮丘山正月会兴起并逐渐发展。清康熙年间,浚县古庙会已颇为兴盛。清末至民国年间延续不衰。新中国建立后,政府扬其利,抑其弊,扶持改造古庙会,泥咕咕是鹤壁市民俗艺术节的重要内容,购买珍藏泥咕咕民间艺术品,成为来华北旅游必不可少的象征,更是浚县古庙会的代表作纪念品。使其在经济、文化交流中发挥更大作用。

目前,从农历正月初一开始,有着“华北第一古庙会”美誉的河南省鹤壁市浚县正月古庙会便开始游客爆棚。作为“中国四大古庙会”之一的浚县正月古庙会从每年农历正月初一到二月初二,这一民间“狂欢节”将整整持续一个月。据传,浚县正月古庙会已有1600多年历史。2009年,浚县正月古庙会升级为中国(鹤壁)民俗文化节。2014年,浚县正月古庙会被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。鹤壁市人民政府已成功举办了鹤壁第七届民俗文化艺术节暨中原首届社火表演大赛。

杨玘屯泥咕咕已被国家各大院校列为必修美术课,台湾亲民党主席宋楚瑜夫妇,2010年3月4日首访大陆出席乙丑年皇帝故里拜祖大典时,特别收藏了被联合国教科文组织授予的民间艺术大师宋学海的泥咕咕,被河南省委宣传部带领民间艺术艺术代表团访问,俄罗斯、美国、日本、韩国、新加坡、越南、泰国、马来西亚、菲律宾等国家。目前,泥咕咕已通过网略电商漂洋过海,走出国门,冲出亚洲,走向世界。

目前,西杨玘屯村已建成有一定规模的旅游景点:

1、国家非物质文化遗产泥咕咕:浚县民俗博物馆,古明清西大庙,宋学海“咕咕宋”文化艺术工作展览室,鹤壁市浚县泥咕咕研究院、浚县蓝田泥咕咕文化艺术专业合作社,脸谱李连顺泥作坊,憨刀休里艺术馆,燕涛泥塑馆、庆春文化艺术馆,杨俊广泥作坊,宋红军泥咕咕博物馆、大师工作坊等。

2、已建成和传承的文化、体育、娱乐项目和场所:杨玘武术队及场馆、狮子舞表演队,秧歌队,中老年、青年、少儿舞蹈队,青年豫剧团,老年歌舞队,大戏台,明清西大庙文化艺术健身广场,村委老年活动娱乐中心等。

3’商业网点:晓青超市,李胜君便民店,国志超市,新全超市,国强超市,宋爱红超市,供销社超市,庆国超市,才运便民超市,李彦军张现梅生活超市,张伟电工超市,亲亲宝贝服装店,贵山丰黎种业,新生烧鸡,宋全忠电信门市,红红美容美发中心,新生活化妆品体验中心,宝贝树幼儿园,熊学果生产资料农药化肥特供,好运来婚庆策划公司。

第二章:

忆往昔峥嵘岁月永难忘 看今朝天翻地覆慨而慷

第一节、今昔道路变化 映照沧桑巨变

进入西杨玘屯村首先映入眼帘的浚县故城森林公园,浚县民俗泥塑博物馆,杨玘主干道两旁,花丛簇拥,那条过去曾经走了无数次的,那时候不下雨是“洋灰路”,下雨是“水泥路”,车沟辄脚脖深,下过雨数天都很难走路出门,就得或搬或扛自行车到县城东环马路上。外村人戏谑形象地用歇后语,“杨玘屯下过雨的道路——真粘。”一语形象的道出了村庄原来道路的泥泞场景。

令人难忘的小插曲,本文小编许永保,1980年结婚典礼,当时在交通局工作,因和妻子,是自由恋爱,结婚不要彩礼,树立新风,喜事新办的优秀共青团员,被树为模范典型,时任局长侯永胜,特别奖励,批准使用当时为数不多的两头平进口轿车(原县政府工业办要账顶账的)。

司机宋宝学开车将要下公路时,一看车沟辄那么深,就掉头回去了,回去又换了北京吉普车,他对我说:您村里的路,那个轿车绝对不行,如果一下公路,底盘就会被车沟辄卡住,轮胎就会淤泥里。通过这件道路泥泞的事,对我触动很深,刺激很大,终生难忘,做梦都一直盼着道路早日能够硬化修好。

现在主干道不仅水泥硬化,铺上柏油,而且终于换上了新模样,新的路面更加宽敞,放眼望去干净明亮整洁,路旁歪歪扭扭的电线杆子被绿色植被替代,整齐排列着的四季常青的树木和花丛簇拥,为村庄增添了几分生机和色彩,街道里已经安排上了太阳能灯,晚上的路也不再是乌漆嘛黑的了,如今夜晚的村庄被柔和的灯光笼罩着。终于实现了梦想,歇后语也改成了“杨玘屯的道路——宽敞明亮”!

月光下,一片祥和,曾经的街道留下来太多岁月的痕迹,多了几分的沧桑和凌乱,现在映入眼帘的是崭新的面貌,走在平坦干净的道路上,心情一下子敞亮起来,大小街道胡同都免费进行了硬化,并且种植珍贵花卉树木,每一家门外都砌了花坛,人们在里面种上花花草草,到了春暖花开的季节,村里到处洋溢着生机与活力,成为和偕的最美人居环境。

走进村里,你将会被引人入胜的风景吸引到“中国泥塑第一村”的牌匾映入眼帘,新修的复古大气墙壁让人眼前一亮,修建的小亭子成了孩子们欢乐的地方后面新添的荷花池花丛簇拥给这座村庄赋予了优雅的气质,等到荷花绽放的季节,阵阵沁人心脾的荷香飘然而至,想必会吸引不少人前来欣赏;村里安装上了健身器材,这里成了小朋友们嬉戏打闹的场地,大人们闲时在这里,晒太阳唠家常,享受着悠闲惬意的时光。

这几年,西杨玘屯村不断的发展,乡村建设越来越好,变化也越来越大,在为她的变化感到震惊的同时,她的不变也让人感慨万分,不变的是这里文化底蕴,这里是河南省特色文化基地,是国家非物质文化遗产“泥咕咕”的集中产地,她有着“中国泥塑第一村”响当当的称号,就在这座村庄里,有两百多座泥塑作坊,有联合国教科文组织命名的民间艺术家,国家、省级非遗传承人。

当你走进这里,你会看见,墙上栩栩如生的壁画,门前摆放的泥塑,到处都是泥咕咕的元素,无论走到哪里,都能让你感受的浓厚的文化氛围,不变的还有这里的人间烟火,人们的市井生活

你还是会看到,一群老大爷坐在明朝西大庙或文化休闲广场小板凳上,凑在一起有说有笑,孩子们在街道上你追我赶玩耍嬉戏,不亦乐乎,街头总会有几个人围在一起说古论今,聊侃大江东,唠家常,说起生活里那些趣闻乐事,不变的还有人们对这里的那份情,这里很多人祖祖辈辈都在这生活

这里是他们的归处,是他们深爱的家,无论身在何方,心里总会有一个位置,是为这个村庄而存在着,热爱、不舍、牵挂……

浚县西杨玘屯村的变化令人感叹,她在变得越来越好,正将以更美好的面貌面向大家。

近日,鹤壁市旅游景区质量等级评定委员会发布公示,批准浚县泥咕咕第一村杨玘屯景区,为2021年国家3A级旅游景区,作为浚县这座城市新增的旅游景区之一,这座村庄将迎来更夺目的未来,等有时间不妨过来看看,亲眼见证这里的变化,看看她的新模样,感受这座村庄文化的魅力和熏陶…

第二节:种地今昔两重天,乡村振兴笑开颜

1、三夏篇

(1)以前农民收麦难,面朝黄土背朝天,

起早贪黑团团转,镰割人拉石磙碾,

腰酸腿疼胳膊酸,手磨炮来晒黑脸,

出力受苦流血汗,艰难困苦好多天!

弹指挥间成过去,一去永远不复返!

至如今:

社会主义新农民(儿),粮食直补到账本(儿),

机械收割接麦籽(儿),是卖是存动动嘴(儿),

电子磅秤记个数(儿),点点钞票动动手(儿),

惠农政策提精神(儿),幸福美满好日子(儿)!!!

(2)忆往昔,想当年,面朝黄土背朝天,

三夏收麦真艰难,原始劳作过难关,

拔麦牢场石磙碾,泼场碾压好几遍,

开始收割如打仗,全家老少全参战,

黎明即起到地边,右手抓麦左镰斩,

嗖嗖弯腰向前赶,麦穗扎手冒大汗,

腿疼膀累腰背酸,头顶烈日嗓子干,

叉挑装车往上攒,拉车谨慎害怕颠,

路上运输有危险,坎坷咯顶害怕翻,

又饥又饿烈日炎,麦子滑溜闹心烦。

卸车翻场毒太阳,肚肠饥饿嗓冒烟。

正午烈阳石磙碾,麦秸起摞搂场掀,

碾轧反复四五遍,昏天地黑看不见,

麦糠麦籽稳一边,劳累一天把场看,

盼望五更快起风,粗稳细稳扬净干,

麦糠推到场一边,灌麦入仓保安全,

如果遇到下雨天,摸黑上垛忙半天,

冒雨护麦抢着干,精疲力竭苦累酸,

场光地净麦秸垛,如此辛苦好多天,

寖场犁场把地翻,补种秋苗抢时间,

精疲力尽连作战,才算熬到麦罢完。

看今朝,新农村,粮食直补心喜欢,

各显神通门路广,忙碌打工多挣钱,

麦收时节只等闲,树晾凉下聊闲天,

喝饮料,玩手机,微博微信玩个转,

收割机,到地边,说话不及收割完,

机车接籽在瞬间,是卖是存随心愿,

售粮过磅随结算,现金打卡心喜欢,

短暂之间就麦罢,无忧无虑不做难,

土地如果已流转,坐享其成等查钱,

今昔变化两重天,乡村振兴笑开颜!

2、秋收种麦篇

收秋种麦真作难,玉米地里中间钻,

手掰玉米好几天,叶揦刺扎流血汗,

秸秆搁倒茬锛翻,捆成个子拉庄边,

牛驴犁耙真是慢,起早贪黑几十天,

精疲力尽腰腿酸,人拉耧播才算完。

看今朝新农村:

机械威力大无边,玉米收获地边看,

原来需要好几天,如今机收在瞬间,

管收装运到庄园,服务到家真喜欢,

秸秆粉碎肥了田,犁耙播种不用管,

三秋大忙成过去,现代农业笑开颜。

喜迎土地大流转,乡村振兴谱新篇!

第三节:人居环境大改变 住房面貌换新颜

一、那时候,村里人大部分住的是泥棚,用泥土拌麦秸垛四面墙,上面用高粱杆搭建,高粱杆上面铺麦秸,再用麦糠黄土泥抹平,每年都需要抹上一次。谁家如果能“泥棚挂(盖)瓦,就是很高级,令四邻八家羡慕不已。到到雨季,连下大雨,深夜里,经常被扑通扑通墙倒屋塌声,吓得心惊肉跳,胆战心惊。

后来用“里生外熟”打陡砖,砌墙,再后来,盖起砖瓦房。当时“砖瓦房,很是洋”,大轴车,大铁门,院里放着小四轮(12匹柴油拖拉机),就是受人羡慕“万元户”富裕家庭。再后来就是楼房两层.两层半,三层,欧式,乡村别墅。

二、通过村民许永保的人居环境历史,可以见证窥见一斑。

1、 结婚典礼时,小东屋北头一小间,是打陡砖和从大伾山龙洞下面搬运回来的片石,里面是砖坯,两个哥哥嫂子典礼用过的婚房。被岳父岳母家里的人戏谑为“檩条没椽子粗”。

2、1986年为了宅基地买了生产队的牲口槽五间泥棚,由于统一规划,又将泥棚屋拆掉,将石头、砖头搬到现宅,

3、1986年白手起家,用节攒的钱,自力更生建起三间瓦屋独院的,摔掉了“檩条没有椽子粗”的历史。并且在2000年盖起高高的楼房。

4、至如今旧貌换新颜

沿着通往西杨玘屯的乡间道路,到达村西的西大河(坑)和西大庙,在腊月和正月时,以西大庙为中心彩旗飘飘,锣鼓喧天,狮子舞、大洪拳武术、大头怪怪小头妞的精彩表演,东西大街道路两旁路灯辉煌,大红灯笼两边高高挂,相互映衬,繁华热闹,令人留恋忘返。正是:“这里的文化悠远深邃,这里的村庄奥妙瑰丽,这里的民风质朴纯厚,这里的发展日新月异。这里有蕴育泱泱五千年华夏文明滔滔黄河的故道,这里是隋朝末年凝聚感情的泥塑圣地。在这里,阅尽历史的沧桑,探寻尘封的记忆;在这里驱车探访当年黄河大堤,迹象自然的旖旎;在这里,漫步在田园阡陌,享受农家淳朴的气息。”顺着楼房林立的大街直走,到经四南路(即从进村开始路南第四条水泥道路)向右拐朝前走,到达水塔从南起,倒查第二排路东48号,有一处在绿树掩映、莺歌燕舞的院子——“清贤雅居”。高高的门楼,宽大的院落,两层半的楼房,漩涡状的外墙瓷贴——折光消音;房式脊顶古老的布瓦—隔热保温;合理修建的配房--恰到好处的陪衬;巧妙的地下室,更显几分神韵--天然恒温,冬暖夏凉。种蘑菇,栽蒜黄,冬天盛装瓜果蔬菜,和平时期冬能取暖,夏天避暑,天然的“空调”和“冰箱”;战争时期可当“防空洞”备战备荒。充分利用空闲地,发展庭院经济,韭菜四季常青;香椿树叶常吃常长,小白菜、小油菜、莜麦菜、军达菜,菠菜、香菜交替种植,一茬接一茬,紧靠墙壁栽种的葡萄树,顺墙爬上临街房顶,丝瓜、梅豆、龙豆、葫芦、黄瓜、豆角藤攀蔓绕而上,夏天炎热的季节里,枝叶繁茂,满目葱翠,成了天然的隔热绿色屏障,青荫成凉,消遣度假,双休日或工作之余家人团聚,在幽静的自然环境中修养身心,让心情与翱翔的鸟儿一起放飞,呼吸着大自然的清新气息,怡然自得,尽情释放工作压力。与亲朋好友,坐在下面,摆上小地桌,泡上一壶清茶,磕嗑瓜籽,侃侃乡土人情,倾听乡野趣事,共同分享丰收的喜悦,营造出一个自然、轻松的氛围,平添无限生趣。既有观赏性,又有经济实用价值,真正拥有回归大自然的感觉。正是:白日聚首,庭院绿荫高谈阔论;夜观星月,开怀畅谈何其乐哉!

三室一厅的主房,客厅能同时摆放九桌筵席,宽敞明亮、朴素大方,看看各种书籍,翻翻厚厚的影集,分享饱览大江南北、长城内外、天涯海角、祖国各地的大好山河、无限风光,幽深玄远的清雅和美好回忆;抽拉麻将桌,打打扑克,摸摸麻将,或杀上几盘象棋、军棋、跳棋;点开录放机,来段豫剧和地方戏,放放音乐和流行歌曲,成为农家乐的“俱乐部”。能容纳12人同时进餐的转盘餐桌,气派实用,树林与飞鸟环保图案的窗帘,与庭院自然景观,相得益彰,充分领略和谐家庭、和谐社会,容入自然,人与自然和相谐处的内涵,彰显着古朴的风韵和现代的气质。在这里聚餐时,可亲自采摘庭院菜园的有机绿色、时令、新鲜果蔬,亲自体验和观看真正地锅(节柴灶)袅袅炊烟,享浓浓乡情,“忆苦思甜”,重温五六十年代人民公社大食堂的难忘岁月。可以品尝地道的农家饭菜,粗粮精做:地锅玉米粥、地锅蒸馍、豆黄面窝窝头、玉米菜窝窝、小鏊煎饼、麦秸柴火烙油饼、柴禾明火烧红薯、地锅焖红薯、蒸薯片、炸薯片、绿豆凉粉凉皮、乡村野菜、蒸槐花、蒸榆圈、凉拌柳絮、凉拌小杨叶、纯正“十宝和合饭”(白萝卜干、红萝卜干、霜打红萝卜缨、霜打白萝卜缨、霜打小菜缨、红薯干、黄豆、花生米、面条、玉米面粉)、红薯酸浆饭,手擀捞面、糊汤面、蒜泥煎猪血、大肉炖粉条、正宗农家八大扣碗、地锅炖柴鸡…独具风味的农家特色饭,一应俱全,应有尽有,喷香可口,可大饱口福,使你齿颊留香,回味悠长,百吃不厌。宽敞舒适的环境,清新明快的格调,田园纯厚的气息,远离繁华都市,感觉别样安逸,在忙碌中拥有一个完全自由放松的空间。饱餐乡村美食,尽赏农家美景,分享田园之乐,“农家井水有点甜,农家小院有点闲,农田诗歌有点味,农家饭菜有点谗”。充满了诗情画意。

二楼是张文英“泥塑张”的工作室。家庭主妇张文英,在享受粮改优惠政策,办理退休手续后,孙女孙子逐渐懂事,孙女跟她妈妈上学了,孙子照看也省心了。闲暇之余,受街坊邻居捏泥塑的熏陶和影响,喜爱上泥塑艺术。她有深厚的机械设计、绘图技艺特长,吸取传统泥塑绝技之精华,博采众长,自成体系。晚上一边陪着小孙子看动画片,一边捏泥塑坯子,尽享天伦之乐;天亮的时候即起床,用自己亲手精心制做的塑型竹筒和竹棍,利用这些器具,将泥塑毛胚尾部巧妙而又科学地“捅扎”两个小孔,轻轻吹时发出“叽叽”“咕咕”的声音,与大自然的鸟语花香和谐相处,形成共鸣。现在,她技艺娴熟,已经成了她生活中的最大乐趣,既锻炼了身体,又陶冶了情操,不亦乐乎!窗台上、墙头上、灶台上,到处都摆满了精心制作的泥咕咕,成为一道亮丽农家乐的风景线。

其创作题材广泛,形象生动,夸张简洁别致,不求形似而神采必现,几寸团泥掌上团旋翻转,顷刻间便是“飞鸟咕咕”、“泥人再现”之类的泥塑作品。夸张处直如“抽象派”手段,细微处不逊工笔画技法,捏制出来的各种人物、动物、飞禽走兽,千姿百态,形象各异、表情生动,微妙为俏,栩栩如生,“腹空如哨、吹之可鸣”,着彩烘烤,摆出来有掘朴与精美合成的异样韵致。“土得掉渣”惹人疼,巧得灵秀令人叹…在粗犷憨厚中凸现着一种灵气。以黑白为底色、红黄蓝绿等鲜艳颜色搭配,绘出各种图案,与黑底形成强烈的对比,颇有收藏价值和和纪念意义的艺术品,浓郁的乡土气息及较高的民俗文化,民间艺术和美学研究价值,深受广大群众和专家学者的瞩目和好评。被称赞为:“新秀泥塑张,博采众人长,生动又形象、绝技美名扬。”

走出家门,亲近自然,漫步到承包的责任田里阡陌,尽享自然的旖旎,新鲜的空气,芳香的泥土,丰收在望,成方连片的庄稼,营造了风光优美,富饶优雅,人文与自然和谐共荣的土地,活力无限。当年滔滔的黄河,已经东去;昔日的堵黄大堤,早已变成陈迹;过去的黄河故道,现已成为良田沃野。在这大伾、浮丘两山交相辉映的广阔天地里,一望无际。一种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,体现了田园般的闲适和昔日“除禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,“一丝一饭,当思不易”,“雉鸪麦苗秀,蚕眠桑叶稀,田夫荷锄至,相见语依依”的真啼。回归田园美景生活,体验农家生活的欢乐。追忆故土的亲情,不忘勤俭节约的传统美德,永不忘本。大丕山美丽如画的风景,尽收眼底;紫金山、凤凰山、紫金湖古老的传说,沥沥再现;电视连续剧《天门精英》里,日本鬼子“中国通”站在大伾山巅,所指点“孔子弟子七十二、唯有子贡是圣贤”的端木子贡庙,清晰可见,都充分体现出历史悠久,非物质文化渊源流长,文物荟萃,古迹众多,如诗如画风景这边独好,如诗如画。

夜幕降临,站在清闲雅居的农家小院里,抬头仰望夜空,苍穹深邃,繁星闪烁,此时任清风拂面,任思绪飞舞,有所思亦可无所思。上去二楼,到陪房的屋上面,把月色下星星点点的村落看的十分清晰。夜,宁静苍穹也很透明,透过掩映的树叶,面对明月下安详美景,拉开凉席,匍地而坐,或任意躺卧,工作的忙碌劳顿,世事纷争的烦恼,会自然的隐去,顿抛九霄云外。尽情享受家乡夜空的清静与温馨,从大自然中陶冶情操。在这里,春天色彩斑斓,夏天满眼葱翠,深秋硕果累累,冬天则银装素裹。“一个完美的人生,不见得有多少钱,也不见得有很了不起成就,在一份简朴平淡的生活中,家庭和睦、子孙满堂,还有照片影集,无价值宝的精神财富…”激励着世世代代美好生活,知足长乐………!

通过许永保房屋的变化,可以窥一斑而见全豹,看出西杨玘屯村住房面貌,人居环境大变化,现在是村里楼房林立,欧式风格,乡村别墅,漂亮的四合院……

第四节:吃水用水大变样 饮水思源保健康

那时候,西杨玘屯村有街中心宋清雨门前,西头宋清田老家门前,南边老一队场边,西南老三队场边,北头大坑边大口井,村民都选择就近挑水用水,家家都有大水缸(分家时必备品)。

1、摆水(也叫摆桶)那时半道街的人都在街中心的大井吃水,排起长队。井很深有十多米,用井绳将水桶摆倒灌水很困难,一不小心桶就从井绳勾脱落掉掉进井底,打捞极为困难。

2、从井里向上拔灌满水的水桶非常吃力,穷人家的孩子早当家,由于家庭是一头沉(父亲在外地工作,母亲生活在农村),年幼的我,在13岁时就凭着坚强的意志开始拔水,随时都有坠入井里的危险,用两手交替紧抓向上一把一把的向井沿上面拔,磨撕着手火辣辣的疼,满头大汗,现在都不敢回想,多么危险而又吓人,但在哪个年代生活所迫是必须的。后来人们用活扣井绳钩解决了向井里摆水桶时掉桶难题;用蹦杆(利用杠杆原理,一头坠石头,一头吊水桶),解决拔水难问题;辘轳绞水:记得那时井上绞水,从未见人们手握辘轳把,一圈又一圈往下放井绳,而是采用“跑"(也可作抛)辘轳的方式。具体的做法是,人对面站在辘轳的边上,放拴桶的井绳到井里,用手摁在辘轳上的井绳上,人可根据井绳下降的速度,或用力摁住减速;或稍微松手加速。这样"咣当、咣当",“咣当、咣当”,一阵儿就可以把装水桶放到井底。用配重在空水桶桶盘边上挂一块砖,水桶到井水处自动翻,灌满水桶,解决摆水难的难题。这可苦了这两只手,摩擦生热,细皮嫩肉绝对是受不了,不一会儿就会两手生疼,有时会磨出血泡。只有两手老茧的受苦人才不当回事儿。为什么会采用这法子,当然是井太深,照着别村手把着一圈一圈放绳,在这里牛年马月才会担上一担水呢。就是这么着,整整一个早上,能挨上一担水就实在了不起了。有时遇上天旱年景,井里水浅,只能装下半桶或者少半桶,得绞上四五次才能添满一担,水还是炼粘糊糊(浚县方言,意为井水不清),担回家去,澄上半天,才可以使用。

那时候收麦时节,割麦或打场归来,会有成群结队跑到到井口边,趴在水桶上喝刚刚打起来的“井吧凉”水。“咕咚,咕咚"一阵猛喝,香甜可口,从头心凉到脚心,比现在的冰镇水美的多,浑身舒泰,万分惬意令人终身难忘!

3、担水:拔到井沿上面两桶水,用钩担(扁担两头用铁丝或担子钩)年幼的我个子低,就需要把钩担子挽紧,用肩膀初次担起时,掌握平衡不好,就会东倒西歪,晃晃悠悠,还发生过弄翻水桶的事。慢慢的掌握平衡技巧,用肩膀担起水桶向家艰难担去,离家距离有200多米,途中右肩膀疼了就换左肩,肩膀上面压得红肿,疼痛难忍。到家里倒入门后的储水大水缸里,(能储存五担水),过年时要保持清水满缸。(水缸、风箱、大案板是分家时的主要资产)。

八十年代用上压水井,解决了世世代代吃大水井的历史。

4、后来引进外地经验,家家户户打压水井,但在干旱时,水位下沉,压水井不出水而逐渐报废。

再后来开始建小水塔,街坊邻居几十户自发兑钱建小型水塔,用上自来水,因环境地下水严重污染,后来就无法饮用。

再后来,村里在知名贤士宋学武超前认知的发起倡导下,又打了深水井,建起大水塔,他向村民宣传党的卫生工作方针,积极开展安全饮水工程,主动参与,当好参谋,向村民宣传安全饮水对人的身体健康的重要性,主导解决了“昔日用水黄粘汤,今朝深水保健康”,使人民群众健康意识不断增强。

他边向村民宣传党的卫生工作方针,宣传新型家村合作医疗的优越性。积极开展安全饮水工程,主动参与,当好参谋,向村民宣传安全饮用水对人的身体健康的重要性,解决了“昔日用水黄粘汤,今朝深水保健康”,使人民群众健康意识不断增加。

5、至如今,村委会协调,用上了南水北调浚县水厂直供水,並且通到每家每户,清澈甘甜,真正用上了幸福水。缺水贵似油的日子一去不复返。现在好些老井已经废弃或填埋,但愿以后的日子越过越好。但老井对我们的哺育却永生难忘。

第五节昔日臭水坑今朝荷花香

党的十九大以来,河南浚县西杨玘屯,村两委坚持绿水青山就是金山银山,积极开展环境治理,发展生态绿化保护建设,美丽乡村振兴,最美人居环境建设,把历史遗留的西大河臭水坑,建设成今日荷花飘香的美景。

正是:《昔日臭水坑 现在荷花香》,沧桑巨变。

第二章:泥咕咕的发展演变进程

第 一节:泥咕咕的演变

杨玘屯名字来自隋唐之交在此屯军的大将杨玘。二00六年五月二十日,泥咕咕列入国务院颁布的第一批非物质文化遗产名录。 浚县城东二里地的杨玘屯,这里全村几乎家家都精于泥塑。素有“泥玩具之乡”之称。据传隋末李密领导的瓦岗军破黎阳仓时,与隋军在同山相遇,两军激战,隋军大败,瓦岗军将士也伤亡残重产劲卒良马多死,士卒疲病。李密部将领杨玘奉命收容疲病士卒扎寨金堤(今杨玘屯)屯兵恳田,休养生息。军内有会捏泥人的士卒,在稼穑之余,常捏制一些鸪鸪鸟,战马,骑马人等以怀念阵亡将士,留恋疆场驰骋之情。由此捏制泥玩的手艺流传至今。泥咕咕分为“泥货”、“烧货”两种,凡是需用嘴吹的泥玩哨,一般都要经过低温烧制后再施彩叫“烧货”。未经烧制晾干的泥塑干后再施彩刷漆为“泥货”。浚县泥玩的种类很多,根据内容形式可归纳为“鸟类泥玩”、“动物泥玩”“人物泥玩”三大类型。”。每逢浚县正月、八月古庙会,只要你身临此地便可在街头巷尾看到很多身着农村服饰的妇女、小姑娘,有的挎着蓝筐,有的托着盘子,有的推着三轮车在街头卖泥玩具。由于浚县泥玩具内容丰富,造型古朴,风格各异,纹饰色彩鲜艳,具有浓厚的乡土气息和地方特色,不仅逗儿童玩耍喜欢,成年人也感到美不胜收,争相挑选存玩。

浚县古庙会历史悠久。明代中期,浮丘山正月会兴起并逐渐发展。清康熙年间,浚县古庙会已颇为兴盛。清末至民国年间延续不衰。新中国建立后,政府扬其利,抑其弊,扶持改造古庙会,使其在经济、文化交流中发挥更大作用。1952年和1954年,浚县人民政府曾两次发出发展物资交流大会的通知。1958年集市贸易被取消,古庙会一度衰落。1961年开始恢复,到1965年逐渐达到原有规模。“文化大革命”期间,古庙会被视为“四旧”而加以限制。泥咕咕也被列为四旧产物,后来在十年浩劫中曾经被当作“单干风”开展大批判,后来又当作“资本主义尾巴”来割。

二、 那时候,杨玘屯的咕咕——没瓷(词),调侃杨玘屯的咕咕——耍货(玩物玩具),非常流传。销售方式仅浚县正月会上挎着篮子,或挑上篮子,篮子上面放着合盘,摆放泥咕咕销售,小的2分钱一个,一毛钱买一捧。也有小贩子批发,也有百货郎到家了批哨子。

也有有胆识的精明能人,在冬天时,用独轮车推两筐泥咕咕到河东,暨跨黄河到山东界内销售。那时候,黄河上没有桥。听老年人讲,推着小车过黄河,必须等到冬天数九上实冻,结的冰才能承受重力。据他们讲,有一次,小车推到黄河当中,突然听到咔嚓声,冰面炸纹,他们马上竖着趴下,等一段时间,仔细观察,没大危险了,才敢小心翼翼的将车子推到岸边。到了阳谷,东明,菏泽等地很受喜欢,可以用泥咕咕换回来谷子,玉米,高高兴兴过年。

1976年初,浚县革命委员会发布通告,取缔浮丘山正月大会。中共十一届三中全会改革开放以后,随着农村商品经济的发展,庙会得以恢复和发展。

浚县古庙会历史悠久。明代中期,浮丘山正月会兴起并逐渐发展。清康熙年间,浚县古庙会已颇为兴盛。清末至民国年间延续不衰。新中国建立后,政府扬其利,抑其弊,扶持改造古庙会,使其在经济、文化交流中发挥更大作用。1952年和1954年,浚县人民政府曾两次发出发展物资交流大会的通知。1958年集市贸易被取消,古庙会一度衰落。1961年开始恢复,到1965年逐渐达到原有规模。“文化大革命”期间,古庙会被视为“四旧”而加以限制。泥咕咕也被列为四旧产物,后来在十年浩劫中曾经被当作“单干风”开展大批判,后来又当作“资本主义尾巴”来割。

1976年初,浚县革命委员会发布通告,取缔浮丘山正月大会。中共十一届三中全会改革开放以后,随着农村商品经济的发展,庙会得以恢复和发展。

后来,从农历正月初一开始,有着“华北第一古庙会”美誉的河南省鹤壁市浚县正月古庙会便开始游客爆棚。作为“中国四大古庙会”之一的浚县正月古庙会从每年农历正月初一到二月初二,这一民间“狂欢节”将整整持续一个月。据传,浚县正月古庙会已有1600多年历史。2009年,浚县正月古庙会升级为中国(鹤壁)民俗文化节。2014年,浚县正月古庙会被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

浚县,古称黎阳,地处中原北部,曾有“黎阳收顾九州”之美誉,人杰地灵,物产丰富,为先贤自贡故里,境内浮丘、大伾两山平地突兀,文物古迹荟萃,山上佛道儒三教遗迹遍布,文化历史积淀沉厚,人文景点和自然风光互相依托,相得益彰,每年正月和八月的古庙会香客宾至,商贾云集,成为一大胜景,系国家历史文化名城,被文化部命为“民间文化艺术之乡”,具有浓厚的乡土气息及地方风格,境内现有名胜古迹280余处,其中国家级保护单位10处,省级保护单位24处。在两千余年的历史长河中,浚地名流辈出。春秋时的端木子贡是孔子七十二贤之佼佼者,西汉时的贾护是《左氏春秋》的重要传人,唐初的王梵志开创了我国通俗诗话的先河,明代的王越“出将入相,文武全才”。大伾,浮丘两山平地突兀,景色宜人,文物古迹荟萃,摩崖题记遍布,有“登浮丘即朝东岳,攀大伾如游三壶”之称,被誉为“豫北平原第一胜迹”,是国家4A级风景名胜区。县城与两山紧依相连,“十里城池半入山”,具有城市山林特色,是国家历史文化名城。

“这里的文化悠远深邃,这里的村庄奥妙瑰丽,这里的民风质朴纯厚,这里的发展日新月异。这里有蕴育泱泱五千年华夏文明滔滔黄河的故道,这里是隋朝末年凝聚感情的泥塑圣地。在这里,阅尽历史的沧桑,探寻尘封的记忆;在这里驱车探访当年黄河大堤,迹象自然的旖旎;在这里,漫步在田园阡陌,享受农家淳朴的气息。”
浚县大伾山风景区脚下的杨玘屯村,据史料记载,隋唐时期,李密领导的瓦岗军曾在“大伾山”设中军营,部将杨玘屯城东,遂有杨玘屯之称。当时为悼念阵亡的将士,军士们便捏一些泥人、泥马以寄托哀思,于是形成当地民俗,流传至今,因而在浚县泥塑中,有不少与战争有关的题材,如战马、战士、行军、扁壶、哨子等,这就是历史的渊源,此后,在千百年来的生产生活积淀中逐渐演变为题材广泛的各种泥塑产品,当地农民即兴创作,从抓取题材到捏制敷彩,都显示出十分洒脱的随意性和浓郁的乡土气息。创作出的作品题材广泛,形象生动,夸张简洁,不求形似而神采毕现,堪与大写意的中国画媲美,无论是人物、动物、飞禽、走兽千姿百态,在粗狂憨厚中凸显着一种灵气。

杨玘屯位于古城黎阳,国家级历史文化名城,国家大伾山东麓AAAA级著名风景游览区,闻名遐迩中国最早,北方最大的“八丈佛爷七丈楼”大石佛清晰可见,鼓楼钟声,鞭炮鸣声,耳听可辨,浚县民俗博物馆建在村的西头,215SD省道(河上)公路,引黄入浚河南北横贯,穿越而过,昔日紫金山,今日紫金湖。凤凰山美丽的传说,更是现代旅游佳境,紧跨村北头。“孔子弟子七十二、唯有子贡是圣贤”的端木子贡庙近距300米,清晰可观。

目前,西杨玘屯村已建成有一定规模的旅游景点:浚县民俗博物馆、古明清西大庙、宋学海“咕咕宋”文化艺术工作展览室、鹤壁市浚县泥咕咕研究院,浚县蓝田泥咕咕文化艺术专业合作社、脸谱李连顺泥作坊,憨刀休里艺术馆,燕涛泥塑馆、庆春文化艺术馆,杨俊广泥作、大师工坊、红军河南泥塑博物馆等。

(2)已建成文化体育娱乐场所是:武术馆、狮子舞、秧歌队、明清西大庙文化艺术健身广场、村委老年活动中心、娱乐中心等。

(3)农家乐饭庄有:休里酒馆,万顺饭庄、杨玘饭店、国民饭庄、利涛饭店等。

第二节:泥咕咕演变发展

西杨玘屯村隶属河南省浚县伾山街道,是国家非物质文化遗产“呢沽沽”的集中产地,素有“泥玩具之乡”、“中国泥塑第一村”之称,被民俗学专家称为研究历史的活化石,是典型的黄河故道地域文化,2006年5月20日,泥咕咕被列入国家首批非物质文化产保护名录;2008年河南省第三批文化产业示范基地;河南省十佳文化产业村;2010年3月被省列入河南省“百村万户”旅游富民工程;2011年文化产业特色村;2013年7月被河南省住房和城乡建设厅、文化厅、财政厅认定为:河南省传统村落;2013年8月被农业部“全国一村一品示范村”;2013年12月被河南省宣传部、文化厅、文学艺术界联合会授予:“河南省特色文化基地”。2021年被授予河南省AAA观光游览景区;乡村振兴国家示范村。正在申报进行中的“国家级武术之乡”“黄河故道狮子舞第一村”、“黄河故道秧歌第一村”。

为国家非物质文化遗产泥咕咕的保护、传承、发展、壮大,成立了杨玘屯景观组织保护委员会,一是培植主导产业,发展规模化经营。充分发挥泥塑艺术的比较优势,挖掘发展潜力,通过政策扶持等手段,进一步调动农户从事泥塑创作的积极性,引导扶持农户不断扩大生产经营规模,推进特色村产业化进程。二是培育市场主体,提高组织化程度。发展壮大农民专业合作组织,扶持和培育专业大户,使其成为特色产业的市场主体。引导农户通过合同制、合作制、股份合作制等方式建立稳固的产销关系,形成风险共担、利益共享的联结机制,推进产业规模化经营,实现产加销一体化。三是打造特色品牌,提高产品竞争力。积极开拓泥塑产品市场,利用报刊、电视、互联网等媒体和举办参加展销会等形式,宣传推介泥塑特色品牌,提高产品知名度,推进泥塑产业化,提升产品竞争力。依托杨玘屯村特有的文化资源,谋划了浚县杨玘屯旅游基础设施建设项目,总投资2.7亿元,规划总占地面积460亩,总建筑面积4.3万平方米,主要建设内容包括泥塑艺术培训中心、民俗文化一条街、1000万件泥塑生产线、中原民俗文化会展中心、生态园区。项目建成后,2014年已增加就业近万人,年吸引游客200万人次,实现旅游综合收入3亿元。

第三节:乡村振兴、助力腾飞

1、鹤壁市第三届杨玘屯泥塑技艺大赛暨“三牛送福”活动圆满成功

中国泥塑第一村 河南浚县杨玘屯。这村男女老少捏“泥巴”大赛,6旬老汉侯林详拿单特等“大奖”。

10月30上午,为弘扬优秀传统文化,传承国家级非物质文化遗产“泥咕咕”技艺,发展泥塑产业,巩固脱贫成果,助力乡村振兴,2021年鹤壁市第三届杨玘屯泥塑技艺大赛暨“三牛送福”活动在浚县杨玘屯村举行。 据了解,此次比赛有200余人参加,分为成人组和儿童组,比赛内容以民间泥塑为主要形式,现场年龄最大的已经有83岁,年龄最小的也只有4、5岁,现场大家一同创作,时而捏搓,时而按压,根据喜好,充分发挥自己的想象力,不到半个小时,形态各异的泥咕咕展现在大家眼前,看着动手制作的泥塑作品,村民们充满了成就感,脸上洋溢着成功的喜悦。最终60岁的侯林祥获得特等奖。

杨玘屯位于古城黎阳,国家级历史文化名城,国家大伾山东麓AAAA级著名风景游览区,闻名遐迩中国最早,北方最大的“八丈佛爷七丈楼”大石佛清晰可见,鼓楼钟声,鞭炮鸣声,耳听可辨,浚县民俗博物馆建在村的西头,215SD省道(河上)公路,引黄入浚河南北横贯,穿越而过,昔日紫金山,今日紫金湖。凤凰山美丽的传说,更是现代旅游佳境,紧跨村北头。“孔子弟子七十二、唯有子贡是圣贤”的端木子贡庙近距300米,清晰可观。

目前,西杨玘屯村已建成有一定规模的旅游景点:浚县民俗博物馆、古明清西大庙、宋学海“咕咕宋”文化艺术工作展览室、鹤壁市浚县泥咕咕研究院,浚县蓝田泥咕咕文化艺术专业合作社、脸谱李连顺泥作坊,憨刀休里艺术馆,燕涛泥塑馆、庆春文化艺术馆,杨俊广泥作、大师工坊、红军河南泥塑博物馆等。

(2)已建成文化体育娱乐场所是:武术馆、狮子舞、秧歌队、明清西大庙文化艺术健身广场、村委老年活动中心、娱乐中心等。

(3)农家乐饭庄有:休里音乐酒馆,万顺饭庄、杨玘饭店、国民饭庄、利涛饭店等。

第二节:泥咕咕演变发展

西杨玘屯村隶属河南省浚县伾山街道,是国家非物质文化遗产“呢沽沽”的集中产地,素有“泥玩具之乡”、“中国泥塑第一村”之称,被民俗学专家称为研究历史的活化石,是典型的黄河故道地域文化,2006年5月20日,泥咕咕被列入国家首批非物质文化产保护名录;2008年河南省第三批文化产业示范基地;河南省十佳文化产业村;2010年3月被省列入河南省“百村万户”旅游富民工程;2011年文化产业特色村;2013年7月被河南省住房和城乡建设厅、文化厅、财政厅认定为:河南省传统村落;2013年8月被农业部“全国一村一品示范村”;2013年12月被河南省宣传部、文化厅、文学艺术界联合会授予:“河南省特色文化基地”。2021年被授予河南省AAA观光游览景区;乡村振兴国家示范村。正在申报进行中的“国家级武术之乡”“黄河故道狮子舞第一村”、“黄河故道秧歌第一村”。

为国家非物质文化遗产泥咕咕的保护、传承、发展、壮大,成立了杨玘屯景观组织保护委员会,一是培植主导产业,发展规模化经营。充分发挥泥塑艺术的比较优势,挖掘发展潜力,通过政策扶持等手段,进一步调动农户从事泥塑创作的积极性,引导扶持农户不断扩大生产经营规模,推进特色村产业化进程。二是培育市场主体,提高组织化程度。发展壮大农民专业合作组织,扶持和培育专业大户,使其成为特色产业的市场主体。引导农户通过合同制、合作制、股份合作制等方式建立稳固的产销关系,形成风险共担、利益共享的联结机制,推进产业规模化经营,实现产加销一体化。三是打造特色品牌,提高产品竞争力。积极开拓泥塑产品市场,利用报刊、电视、互联网等媒体和举办参加展销会等形式,宣传推介泥塑特色品牌,提高产品知名度,推进泥塑产业化,提升产品竞争力。依托杨玘屯村特有的文化资源,谋划了浚县杨玘屯旅游基础设施建设项目,总投资2.7亿元,规划总占地面积460亩,总建筑面积4.3万平方米,主要建设内容包括泥塑艺术培训中心、民俗文化一条街、1000万件泥塑生产线、中原民俗文化会展中心、生态园区。项目建成后,2014年已增加就业近万人,年吸引游客200万人次,实现旅游综合收入3亿元。

第三节:乡村振兴、助力腾飞

1、鹤壁市第三届杨玘屯泥塑技艺大赛暨“三牛送福”活动圆满成功

中国泥塑第一村 河南浚县杨玘屯。这村男女老少捏“泥巴”大赛,6旬老汉侯林详拿单特等“大奖”。

10月30上午,为弘扬优秀传统文化,传承国家级非物质文化遗产“泥咕咕”技艺,发展泥塑产业,巩固脱贫成果,助力乡村振兴,2021年鹤壁市第三届杨玘屯泥塑技艺大赛暨“三牛送福”活动在浚县杨玘屯村举行。 据了解,此次比赛有200余人参加,分为成人组和儿童组,比赛内容以民间泥塑为主要形式,现场年龄最大的已经有83岁,年龄最小的也只有4、5岁,现场大家一同创作,时而捏搓,时而按压,根据喜好,充分发挥自己的想象力,不到半个小时,形态各异的泥咕咕展现在大家眼前,看着动手制作的泥塑作品,村民们充满了成就感,脸上洋溢着成功的喜悦。最终60岁的侯林祥获得特等奖。

投资300万元,在憨刀文化创意园北打造杨玘屯特色文旅区,建成泥咕咕集中展示馆、游客体验区和泥塑教学课堂,可以容纳300名学生开展现场教学,设置了以泥咕咕为主题的特色民宿区,配套了院落园林美景设计,有力提升了泥塑创作、教学、展览、文旅等功能。5年来共接待全国大中小学生21万人次,增收350万元。

成立泥咕咕产业合作社,宋楷战担任理事长,采取企业+合作社+农户的方式带动群众增收致富;与泥咕咕传承人朱付军(泥巴哥)强强联手,成立浚县“憨刀泥巴哥”泥塑文化产业电商孵化园,为浚县乃至全国的手艺人提供电商培训;今年5月份组织开展集中直播活动,销售全村120家泥塑作品7800件。泥塑文化产业电商孵化园的创建,让更多的手艺人实现网络销售,目前平台粉丝已经突破400万,通过网络平台将浚县的文化产品卖到全国各地。

2021年获得鹤壁市第七批市管专业技术拔尖人才称号。创作作品获“百花杯”中国工艺美术精品展“金奖”,作品《傻根》荣获首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会“银奖”、作品《憨老五》荣获第二届中国历史名瓷烧制技艺大赛“铜奖”。

第四章:杨玘屯的愿景

第一节:拟建“鹤壁黎阳游乐园”。

为了适应形势的需要,结合实际情况,按照统筹规划、合理布局、完善功能、填平补齐、充实内涵的原则,确定建设项目的建设规模、建设内容和投资规模,重点加强浚县旅游业及文化艺术的发展,重点发展民间文化娱乐业的定位与省、市建设文化大省和文化大市的总目标一致,发展民间娱乐有政策和措施保障。娱乐内容丰富,娱乐面向社会各个阶层,品种繁多,并可根据消费者要求,制作出任意产品造型。为促进经济发展、提高人民生活水平起到积极的作用,为推动经济效益和社会效益起到显著的作用。

浚县鹤壁黎阳游乐园建设项目,依托浚县民俗博物馆、泥咕咕研究中心向北、向东开发,至浚县东上线东侧,东西长约650米,南北宽约4100米为主要开发区,引黄入浚河第一漂、黄河故道生态园,向北建设娱乐园区围绕博物馆、培训中心、建设建设垂钓园、采摘园、花圃等,每个园区实现园林化,路网化布局,所有娱乐及建筑,实现原始化古朴典雅农房风格。旅客踏进园区,置身在花的世界,绿色海洋的原始环境之中,吸吮着清晰的空气,欣赏着娱乐艺术作品,尽兴娱乐,品尝着农家饮食的风味,使游客留恋忘返。同时,引黄入内从产业园区内而过,北邻紫金湖公园,项目建成后将与大伾山、紫金湖等连接起来,扩大旅游产业链。

农家乐旅馆,为了创造一个自然舒适的民族娱乐场所,在基础设施建设的同时搞好庭院绿化工作,利用房前及边角地带种植当地树种和四季花卉,形成优美宜人的工作环境,提高面积内的绿化率。着重提高绿化的档次和品位,以精取胜,力求形成小而精,层次丰富,四季常绿的园林景观,环境优雅,极具传统原生态,又与现代巧妙有机结合乡村气息浓厚。

即将投资建设的游乐场项目集游客休闲、健身、娱乐于一身。投资的建设项目囊括:逍遥水母、海盗船、飓风飞椅、豪华转马(68P)、鬼屋、无天网碰碰车、自控飞机、观光大火车、二期、三期建设项目:大摆锤、松林飞鼠、激战鲨鱼岛、冒险岛、缤纷马戏团、探险城。

①项目建成后,将形成一个供市民体育健身、文化交流、休闲娱乐的公共场所。项目的具体建设内容及项目规模如下:该项目以一些大型游乐设施为主,拟建成浚县首屈一指的游乐大地。

②生态园区

天宁路路东,南至东张庄路,北至东宋庄路,连接寺下头田庄黎阳仓,柿子园、核桃园,地方农作物包括桃园、苹果园、葡萄园、枣园与花圃种植园;垂钓中心和鸭子、山羊、野猪、土鸡、毛驴、狼狗养殖基地。斗鸡、斗狗、斗蟋蟀、山羊抵头场馆;小羊、小猪篱笆跑道赛跑争冠观赏赛场形成具有浓郁的地方的农业观光区,为产业园区和周边城乡提供优质、卫生、新鲜的农产品,为广大游客提供亲近自然的机会,规划占地300亩,建筑面积500平方米。

③农家乐休闲观赏区

木拖车、四轮太平车、木轮轿车乘坐感受;独轮车“推小车不用学,只要屁股掉的活”体验;长杆铲麦、戳买、拉圆样、起落、麦秸垛场景再现;小毛驴犁地、耙地、播种、砘地观赏和感受;“省油灯”麻油灯、“羊油灯”、火绳光下纺棉花、打络、经线、织布、锤布石捶布观赏、体验馆;当年深井井绳摆水(桶)、拔水、担水(大小水桶),辘辘绞水,水车推水车浇灌情景再现体验馆。

④,农庄、农家乐生活体验:在绿色庄园,鲜花簇拥,高粱杆、玉米杆,谷穗、大蒜辫装饰的客厅,宽敞明亮、朴素大方,看看各种书籍,翻翻厚厚的影集,分享饱览大江南北、长城内外、天涯海角、祖国各地的大好山河、无限风光,幽深玄远的清雅和美好回忆;抽拉麻将桌,打打扑克,摸摸麻将,或杀上几盘象棋、军棋、跳棋;点开录放机,来段豫剧和地方戏,放放音乐和流行歌曲,成为农家乐的“俱乐部”。能容纳20人同时进餐的“门板席”,气派实用,与庭院自然景观,相得益彰,充分领略和谐社会,容入自然,人与自然和相谐处的内涵,彰显着古朴的风韵和现代的气质。在这里聚餐时,可亲自采摘庭院菜园的有机绿色、时令、新鲜果蔬,亲自体验和观看真正地锅(节柴灶)袅袅炊烟,享浓浓乡情,“忆苦思甜”,重温五六十年代人民公社大食堂的难忘岁月。可以品尝地道的农家饭菜,粗粮精做:地锅玉米粥、地锅蒸馍、豆黄面窝窝头、玉米菜窝窝、五谷杂粮锅贴饼,小鏊煎饼、大鏊煎饼,麦秸柴火烙单饼、烙油饼,柴禾明火烧红薯、地锅焖红薯、蒸薯片、炸薯片、坷垃窑烧红薯,葫包子,绿豆凉粉、凉皮、乡村野菜、蒸槐花、蒸榆圈,凉拌柳絮、小杨叶,蒜泥凉拌马齿笕,扫帚苗,纯正“十宝和合饭”(白萝卜干、红萝卜干、霜打红萝卜缨、霜打白萝卜缨、霜打小菜缨、红薯干、黄豆、花生米、面条、玉米面粉)、红薯酸浆饭,手擀捞面、糊汤面、蒜泥煎猪血、大肉炖粉条、正宗农家八大扣碗、地锅炖柴鸡、香椿或韭菜炒笨鸡蛋,自己垂钓的不喂饲料的真正野鲶鱼、野草鱼…独具风味的农家特色饭,一应俱全,应有尽有,喷香可口,可大饱口福,使你齿颊留香,回味悠长,百吃不厌。“5元吃饱,10元吃好”,宽敞舒适的环境,清新明快的格调,田园纯厚的气息,远离繁华都市,感觉别样安逸,在忙碌中拥有一个完全自由放松的空间。饱餐乡村美食,尽赏农家美景,分享田园之乐,“农家井水有点甜,农家小院有点闲,农田诗歌有点味,农家饭菜有点谗”,充满了诗情画意。

边喝酒,边饮茶,边欣赏捏泥塑坯子,尽享农家之乐:可以亲自尝试用动手精心制做的塑型竹筒和竹棍,利用这些器具,将泥塑毛胚尾部巧妙而又科学地“捅扎”两个小孔,轻轻吹时发出“叽叽”“咕咕”的声音,与大自然的鸟语花香和谐相处,形成共鸣,成为一道泥塑之乡独特的农家乐亮丽的风景线。

第三节:提升铸魂

浓郁的乡土气息及较高的民俗文化,民间艺术和美学研究价值,深受广大游客和专家学者的瞩目和好评。走出农家小院,亲近自然,漫步到黄河故道的田里阡陌,尽享自然的旖旎,新鲜的空气,芳香的泥土,丰收在望,成方连片的庄稼,营造了风光优美,富饶优雅,人文与自然和谐共荣的土地,活力无限。当年滔滔的黄河,已经东去;昔日的堵黄大堤,早已变成陈迹;过去的黄河故道,现已成为良田沃野。在这大伾、浮丘两山交相辉映的广阔天地里,一望无际。一种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界,体现了田园般的闲适和昔日“除禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,“一丝一饭,当思不易”,“雉鸪麦苗秀,蚕眠桑叶稀,田夫荷锄至,相见语依依”的真啼。回归田园美景生活,体验农家生活的欢乐。追忆乡土的亲情,不忘勤俭节约的传统美德,永不忘本。大伾山美丽如画的风景,尽收眼底;紫金山、凤凰山、紫金湖古老的传说,沥沥再现;电视连续剧《天门精英》里,日本鬼子“中国通”站在大伾山巅,所指点“孔子弟子七十二、唯有子贡是圣贤”的端木子贡庙,清晰可见,都充分体现出历史悠久,非物质文化渊源流长,文物荟萃,古迹众多,如诗如画风景这边独好,如诗如画。

夜幕降临,站在清闲雅居的农家乐饭庄院子里,抬头仰望夜空,苍穹深邃,繁星闪烁,此时任清风拂面,任思绪飞舞,有所思亦可无所思。上去二楼,到居住的屋上面,把月色下星星点点的村落看的十分清晰。夜,宁静苍穹也很透明,透过掩映的树叶,面对明月下安详美景,拉开凉席,匍地而坐,或任意躺卧,工作的忙碌劳顿,世事纷争的烦恼,会自然的隐去,顿抛九霄云外。尽情享受家乡夜空的清静与温馨,从大自然中陶冶情操。在这里,春天色彩斑斓,夏天满眼葱翠,深秋硕果累累,冬天则银装素裹。

该项目符合浚县整体规划,浚县鹤壁黎阳游乐园建设项目建成后集购物、体验、餐饮于一体,同时对国家非物质文化遗产的保护、做大做强浚县文化产业都将起着重大的贡献,并可安排下岗职工、社会青年再职就业,为社会的稳定起到积极的作用,对浚县的经济效益和社会效益影响起着推动作用,由此可见,该项目规划合理,经济效益和社会效益明显。

第四节:

传承历史非遗历史文化申报,黄河故道狮子舞武术秧歌舞

当年大将军杨玘屯兵的地方,迄今已成为狮子舞和武术传承文化发源地。历史悠久,文化底蕴丰厚。远古的遗风在这片古老的土地上继承与发扬,形成了浚县独特的民族民间文化。“社火”“武会”,与狮子舞和武术,就是民间文化中的瑰宝。浚县黎阳镇杨玘屯,是国家有关部门命名的“中国民间艺术之乡”,“领狮声声震天动地,武术表演枪刀剑戟,七十二蹬上山端起,大殿珍珠卷帘出去”!这些流传在民间的顺口溜,从一个侧面反映了浚县民间文化的深厚和杨玘屯狮子舞和武术的悠久和精彩,也彰显出杨玘屯狮子舞和武术的非凡精彩和独占鳌头,是民间狮子舞和武术出类拔萃的娇娇者。当年大将军杨玘屯兵的地方,迄今已成为狮子舞和武术传承文化发源地。村里上至八十老翁,下至三岁玩童,家家户户,都与 “狮子舞和武术” 结下了源远流长的情结。“吃杨玘屯一口饭,洪拳炮拳看个遍;喝杨玘屯一口水,学会打拳又踢腿。”这句民谚说的不是别处,正是河南浚县黎阳镇杨玘屯村。历史悠久,文化底蕴丰厚。远古的遗风在这片古老的土地上继承与发扬,形成了浚县独特的民族民间文化。浚县杨玘屯,是国家有关部门命名的“中国民间艺术之乡”。

通往西杨玘屯的乡间道路,到达村西的西大河(坑)和西大庙,在农闲时节,特别是腊月和正月时,以西大庙文化娱乐广场为中心,彩旗飘飘,锣鼓喧天,狮子舞、武术、秧歌队、幼儿、中老年舞蹈队的精彩表演,东西大街道路两旁路灯辉煌,大红灯笼两边高高挂,相互映衬,繁华热闹,令人留恋忘返。正是:“这里的文化悠远深邃,这里的村庄奥妙瑰丽,这里的民风质朴纯厚,这里的发展日新月异。这里有蕴育泱泱五千年华夏文明滔滔黄河的故道,这里是隋朝末年凝聚感情的武术圣地。在这里,阅尽历史的沧桑,探寻尘封的记忆;在这里驱车探访当年黄河大堤,迹象自然的旖旎;在这里,漫步在田园阡陌,享受农家淳朴的气息。”尽享自然的旖旎,新鲜的空气,芳香的泥土,精英在望,成方连片的庄稼,营造了风光优美,富饶优雅,人文与自然和谐共荣的土地,活力无限。当年滔滔的黄河,已经东去;昔日的堵黄大堤,早已变成陈迹;过去的黄河故道,现已成为良田沃野。在这大伾、浮丘两山交相辉映的广阔天地里 ,一望无际。大伾山美丽如画的风景,尽收眼底;紫金山、凤凰山、紫金湖古老的传说,沥沥再现;电视连续剧《天门精英》里,日本鬼子“中国通”站在大伾山巅,所指点“孔子弟子七十二、唯有子贡是圣贤”的端木子贡庙,清晰可见;1983年8月,河南电视台拍摄的电视连续剧《包公》,特聘西杨玘屯村武术传承人许身顺等人担任武打演员,西安电影制片厂和黄河音像公司联合拍摄的电视剧《奇侠出山》,在剧中特邀扮演铁掌陈三,剧情红遍影视爱好者的心中,令人流连忘返,回味无穷,记忆犹新,在西杨玘屯文化艺术中心热播再现,都充分体现出杨玘屯武术文化历史悠久,渊源流长。

村委为了加强国家非物质文化遗产泥咕咕和旅游景点的保护、传承、发展、壮大,成立了杨玘屯景观组织保护委员会,一是培植主导产业,发展规模化经营。充分发挥泥塑艺术的比较优势,挖掘发展潜力。二是培育市场主体,提高组织化程度。发展壮大农民专业合作组织,扶持和培育专业大户,使其成为特色产业的市场主体。三是打造特色品牌,提高产品竞争力。利用报刊、电视、互联网等媒体和举办参加展销会等形式,宣传推介景观特色品牌,提高特色文化产品知名度和美誉度。依托杨玘屯村特有的文化资源,谋划了浚县杨玘屯旅游基础设施建设项目,健全了《规划建设管理机构》和《旅游管理机构》《旅游安全制度》《 环境卫生制度》《道路管理防灾管理制度》《完善的灾害应急预案》等各项管理制度一应俱全,综合旅游管理和旅游接待水平全面提升,2014年吸引游客200万人次,实现旅游综合收入3亿元。

浚县泥塑原生态文化基地,位于浚县大伾山东麓1.5公里处的杨玘屯村,西侧紧临S215省道,全村555户、2560人,耕地面积2525亩。据史料记载,在隋末农民起义军与隋军的战争中,双方为争夺黎阳仓(大伾山北麓),有一员叫杨玘的大将在此屯兵,故后人将此村命名为杨玘屯村。该村物产主要有玉米、小麦、大豆、花生,特产主要有泥塑等。位于村西端的菩萨爷庙已约有600多年的历史。

浚县,古称黎阳,是历代兵家的必争之地。据传,隋末农民起义领袖李密,曾率领瓦岗军在此与隋军大战,终于夺取了设在这里的朝廷大粮仓,并在此屯兵屯粮。每当想起在战斗中阵亡的起义军,人们不由自主地用当地的黄胶泥捏一些骑马打仗的兵将,来寄托自己的哀思。时间一久,捏泥人成了浚县的传统,泥人的题材也不再局限于战争。在农家小院里,老人捏,孩子捏,男人捏,女人也捏。在继承传统模式的前提下,大家尽可以发挥自己的聪明才智,即兴创作。形成了浚县泥塑题材广泛、内容丰富、粗犷憨厚等特点。1984年2月,浚县成立了民间泥玩具研究会,2006年7月浚县泥塑艺术研究会成立。目前杨玘屯村有泥塑作坊300多个,从业人数1500多人,年销售额2600万元。2006年,浚县泥塑入选首批国家级非物质文化遗产名录。杨玘屯村以制作泥玩具而出名,被国家文化部命名为“泥玩具”之乡。2010年,西杨玘屯村被省政府列入河南省“百村万户”旅游富民工程旅游特色村。

浚县政府对泥塑艺术的保护传承、发展壮大非常重视,一是培植主导产业,发展规模化经营。充分发挥泥塑艺术的比较优势,挖掘发展潜力,通过政策扶持等手段,进一步调动农户从事泥塑创作的积极性,引导扶持农户不断扩大生产经营规模,推进特色村产业化进程。二是培育市场主体,提高组织化程度。发展壮大农民专业合作组织,扶持和培育专业大户,使其成为特色产业的市场主体。引导农户通过合同制、合作制、股份合作制等方式建立稳固的产销关系,形成风险共担、利益共享的联结机制,推进产业规模化经营,实现产加销一体化。三是打造特色品牌,提高产品竞争力。积极开拓泥塑产品市场,利用报刊、电视、互联网等媒体和举办参加展销会等形式,宣传推介泥塑特色品牌,提高产品知名度,推进泥塑产业化,提升产品竞争力。依托杨玘屯村特有的文化资源,谋划了浚县杨玘屯旅游基础设施建设项目,总投资2.7亿元,规划总占地面积460亩,总建筑面积4.3万平方米,主要建设内容包括泥塑艺术培训中心、民俗文化一条街、1000万件泥塑生产线、中原民俗文化会展中心、生态园区。项目建成后,预计可增加就业近万人,年吸引游客200万人次,实现旅游综合收入3亿元浚县,古称黎阳,是历代兵家的必争之地。据传,隋末农民起义领袖李密,曾率领瓦岗军在此与隋军大战,终于夺取了设在这里的朝廷大粮仓,并在此屯兵屯粮。每当想起在战斗中阵亡的起义军,人们不由自主地用当地的黄胶泥捏一些骑马打仗的兵将,来寄托自己的哀思。时间一久,捏泥人成了浚县的传统,泥人的题材也不再局限于战争。在农家小院里,老人捏,孩子捏,男人捏,女人也捏。在继承传统模式的前提下,大家尽可以发挥自己的聪明才智,即兴创作。形成了浚县泥塑题材广泛、内容丰富、粗犷憨厚等特点。1984年2月,浚县成立了民间泥玩具研究会,2006年7月浚县泥塑艺术研究会成立。目前杨玘屯村有泥塑作坊300多个,从业人数1500多人,年销售额2600万元。2006年,浚县泥塑入选首批国家级非物质文化遗产名录。杨玘屯村以制作泥玩具而出名,被国家文化部命名为“泥玩具”之乡。2010年,西杨玘屯村被省政府列入河南省“百村万户”旅游富民工程旅游特色村。。浚县政府对泥塑艺术的保护传承、发展壮大非常重视,一是培植主导产业,发展规模化经营。充分发挥泥塑艺术的比较优势,挖掘发展潜力,通过政策扶持等手段,进一步调动农户从事泥塑创作的积极性,引导扶持农户不断扩大生产经营规模,推进特色村产业化进程。二是培育市场主体,提高组织化程度。发展壮大农民专业合作组织,扶持和培育专业大户,使其成为特色产业的市场主体。引导农户通过合同制、合作制、股份合作制等方式建立稳固的产销关系,形成风险共担、利益共享的联结机制,推进产业规模化经营,实现产加销一体化。三是打造特色品牌,提高产品竞争力。积极开拓泥塑产品市场,利用报刊、电视、互联网等媒体和举办参加展销会等形式,宣传推介泥塑特色品牌,提高产品知名度,推进泥塑产业化,提升产品竞争力。依托杨玘屯村特有的文化资源,谋划了浚县杨玘屯旅游基础设施建设项目,总投资2.7亿元,规划总占地面积460亩,总建筑面积4.3万平方米,主要建设内容包括泥塑艺术培训中心、民俗文化一条街、1000万件泥塑生产线、中原民俗文化会展中心、生态园区。项目建成后,预计可增加就业近万人,年吸引游客200万人次,实现旅游综合收入3亿元。

第五节:美好愿景

村两委决心高举以为首的党中央的伟大旗帜,在县委和伾山街道党工委领导下,振奋精神,昂扬斗志,带领全体村民,锚定共同富裕小康社会目标,全村美好生活愿景,顽强拼搏,驰而不息,接续奋斗。以实际行动,迎接党的二十大胜利召开!

正是:

河南浚县伾山东,西杨玘屯有英名;

中华泥塑第一村,非遗文化来传承;

泥咕咕,史料远,隋末杨玘来屯兵;

捏制泥玩品种多,腹空如哨吹可鸣;

村委支部谋发展,抢抓机遇来引领;

民间艺术世代传,支柱产业与日兴;

网站品牌争先机,电商销售效益増

漂洋过海出国门,走向世界更飞腾。

特色文化大发展,创卫环境美丽净;

黄河故道武术乡,炮拳红拳器械通;

狮子舞,武术精,非遗正在申报中;

秧歌队,广场舞,文艺联欢红歌声;

以孝治村来践行,中华孝道传文明;

创卫环境面貌新,垃圾分类经常性;

脏污水坑变景观,喷泉水清荷花影。

故城森林公园秀,紫金凤凰河水清;

展馆工坊在兴建,三A景区人称颂;

土地流转做得好,高效农业都赞成;

美丽乡村大发展,国家示范在振兴;

精神文明大建设,美好生活与日升!

国家非遗有名录,乡村振兴杨玘屯;

咕咕唧唧甲天下,中国泥塑第一村!

本文小编简介

许永保,男,汉族,河南省鹤壁市浚县西杨玘屯村人,农民出身,1975年参加工作,共产党员。喜爱文学、旅游、摄影、网络。历任党支部书记,工会主席,总经理。退休干部。
中国诗社会员,《中国煤炭报》《东北原创文学》特约通讯员;360图书馆会员。


温馨提示:


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